Dalam sebuah drama politik terbesar (mungkin dalam 10 tahun terakhir) salah seorang anggota oposisi menyatakan bahwa kita akan tetap konsisten sesuai dengan pandangan awal fraksi. Dalam kesempatan lainnya juga sering keluar pernyataan bahwa konsistensi sangat diperlukan dalam membangun negara yang bebas dari korupsi.

Apakah pernyataan mengenai konsistensi itu salah???tidak, sama sekali tidak. Namun, perlu dilihat bagaimana dan kapan kita harus bersikap konsisten. Apabila dalam indikasi awal kita bersikap bahwa telah terjadi pelanggaran namun kemudian setelah dilakukan pemeriksaan tidak ditemukan pelanggaran apakah sikap konsistensi masih diperlukan. Kalau dalam konteks ini masih bersikap konsisten maka sikap ini adalah sikap konsisten menyalahkan yang benar atau hanya mencari-cari kesalahan.

Akan sangat lebih bijak apabila sikap konsistensi memiliki dasar yang kuat yang memiliki rasional-rasional yang mendasarinya, tidak hanya didasarkan pada emosi dan membangun opini publik supaya kata-kata “konsisten” terdengar seperti sikap yang 100% benar tanpa cela. Opini publik seolah-olah digiring dengan membangun image bahwa yang konsistenlah yang selalu benar, padahal yang konsisten belum tentu benar dan yang “plin plan” belum tentu salah.

“Demi masa depan” begitulah ungkapan yang sering kita dengar dari orang yang bekerja keras setiap hari. Aktivitas sehari-harinya bangun pagi-pagi sekali, sarapan buru-buru langsung berangkat kerja, kemudian pulang larut malam. Setiap kali anaknya bertanya kenapa ayahnya seperti ini, jawaban sang ayah singkat “demi masa depan kamu nak”.

Apa sih masa depan itu???seolah-olah masa depan berupa makhluk menyeramkan yang memaksa kita untuk memeras darah (bukan keringat lagi) kita hari ini untuk membebaskan kita dari makhluk tersebut. Masa depan seolah-olah menjadi momok menakutkan bagi orang-orang yang hidup di kekiniannya.

Tidakkah orang-orang seperti itu menyadari bahwa kelak suatu saat, masa depan akan menjadi masa kini. Dan jangkauan masa depanpun bukannya tidak terbatas karena setiap manusia pasti memiliki batas umurnya masing-masing. Sehingga, ujung dari masa depan itu adalah apa yang disebut dengan maut atau kematian. Menyadari hal ini apakah masih kita masih perlu menggebu-gebu beralasan “demi masa depan”???Apakah masih perlu kita mengorbankan masa kini kita demi masa depan kita itu???apakah masih perlu seorang ayah tidak pernah melihat anaknya sarapan dan mengantarkan cerita dikala anaknya mau tidur????Apakah masih perlu seorang anak manusia mengabaikan cintanya dan baru menuainya dikala sang fajar sudah tenggelam???

Mudah-mudahan saya tidak termasuk dalam generasi masa depan itu, mudah-mudahan saya termasuk dalam generasi masa kini yang peduli dengan masa depan. Awighnam astu…

I Kocong sudah tamat SMA sekarang, namun bagi pemuda sekelas I Kocong sekolah hanyalah sambilan dari profesi utamanya sebagai brandes (brandalan desa), sebutan khas masyarakat bali untuk orang yang sering buat onar, mabuk-mabukan dll di lingkungan masyarakat. Jangankan melanjutkan sekolah ke perguruan tinggi, untuk bangun pagi berdandan rapi menenteng map saja dia ogah. Sube keles asane bungut meme bapane ngorahin I Kocong (ungkapan yang kurang lebih berarti bahwa ortunya I Kocong sudah sampai bosan menasehatinya).

Setiap hari kerjaannya hanya nongkrong di warung pinggir jalan, menghisap rokok dan berharap temen2nya sesama brandes datang sambil membawa red label (kalo lagi ada duit) atau kalau lagi cekak arak bali pun gpp. Duduk melingkar di sisi jalan, ditengahnya ada botol besar dan gelas kecil kemudian digilir ke setiap anggota komunitasnya, begitulah sampai badannya terasa ringan dan semua masalah hidupnya seakan-akan hilang lalu pulang terhuyung-huyung kemudian menjatuhkan badan di kamarnya yang sumpek dan baru bangun jam 2 siang keesokan harinya. Begitulah hari-hari I Kocong, sang jagoan desa.

Suatu hari datanglah salah seorang temannya. Dandanannya ga jauh beda ama personil grup punk. Rambut kaku berdiri, semir merah, baju dan celana ketat compang camping, sepatu ga jelas sambil menenteng blackberry onyx di tangan. Gacoannya pun ga kalah, mobil honda jazz hitam full modifikasi plus ditambah seorang cewek cantik di dalamnya dengan dandanan serupa. Melihat temannya itu, I Kocong hanya bisa menelan air ludahnya sendiri, bibirnya mangap terus sembari kupingnya serius mendengar cerita-cerita seru temannya tentang kehidupan “modernnya” di kota seberang. Kupingnya tetap terpasang ketika sang teman menceritakan keberhasilannya menggaet cewek-cewek cantik dan mengajaknya kencan ke hotel, makin keluarlah air liur I Kocong.

Cerita sang teman masih terngiang-ngiang di telinga I Kocong sesampainya di rumah, kalau biasanya sehabis mabuk dia langsung tidur namun kali ini matanya masih terbelalak seperti burung hantu yang suaranya sering terdengar di belakang rumahnya. Pikirannya menerawang jauh ga tentu arah membayangkan seandainya dia bisa seperti itu, namun I Kocong selalu menghela nafas ketika dia menyadari bahwa dia hanya seorang pemuda desa pengangguran yang ortunya hanya petani yang menggarap tanah warisan leluhurnya.

Namun tiba-tiba matanya berubah semakin terang, raut mukanya menjadi lebih jelas, bibirnya terseyum-senyum simpul karena di pikirannya melintas “ide cemerlang” yang bisa mengatasi kegundahannya. Ya, dia yakin ide ini akan merubah I Kocong dari pemuda culun, kampungan, dekil menjadi pemuda modern, wangi, disenangi cewek-cewek, dll. Dia akan membujuk ayahnya untuk menjual tetandingan (sebutan untuk tanah warisan), ya, dia yakin akan menjual harta satu-satunya peninggalan leluhurnya itu.

Awalnya sang ayah menolak, namun namanya juga orang tua yang hanya memiliki satu anak laki-laki sang ayah tidak bisa berbuat banyak. Tanpa waktu yang lama, tanahnya dibuatkan sertifikat (karena pada umumnya tanah warisan di bali belum disertifikat) kemudian dengan bantuan seorang makelar yang juga penduduk desa seberang maka tanpa kesulitan dia menemukan calon pembeli dari luar negeri. Transaksi pun terjadi dan sekarang I Kocong sudah menjadi orang kaya baru di desanya.

Terkejut dengan jumlah uang yang begitu banyak, satu persatu barang mewah pun dibelinya. Mulai dari mobil keluaran terbaru, HP terkini, rumahpun diperbaiki seperti amah tetani (ungkapan yang berarti bahwa rumahnya dipenuhi ukiran-ukiran). Biar balance, tampang I Kocong pun dipermak abis, dia pun mulai mengenal yang namanya body lotion, deodoran, minyak wangi dll.

Kebiasaannya pun berubah, dari sekadar hanya nongkrong di pinggir jalan menunggu teman-temannya datang membawa arak sekarang tongkrongannya menjadi sekelas “Kamasutra” yang mungkin tiket masuknya cukup buat beli beras sebulan. Mentraktir temanpun menjadi menu keseharian I Kocong sekedar untuk berebut pengaruh dan pengakuan dari lingkungan sekitarnya. Gonta ganti cewek menjadi hal yang biasa baginya. Tetanggapun sering membicarakannya namun baginya itu justru hal yang membuatnya menjadi semakin bangga dengan statusnya sekarang.

Cerita I Kocong mungkin hanya fiktif belaka, namun bukan hal yang mustahil hal ini terjadi pada kehidupan nyata khususnya di Bali yang generasi mudanya begitu terpengaruh dengan dunia luar hasil dari industri pariwisata dan kemudian mencoba mengadaptasinya di kehidupan sehari-hari tentunya dengan modal bernama tanah warisan dari leluhurnya. I Kocong merupakan cerminan pemuda bali masa kini yang menginginkan segala sesuatu yang serba cepat tanpa mengalami proses, bukan bermaksud untuk mengeneralisasi karena saya yakin masih banyak pemuda Bali yang berjuang keras dan memperoleh hasil sebagai kristalisasi keringat (meminjam istilah dari tukul). Hasil yang diperoleh I Kocong seperti buah pisang karbitan yang nampak bagus dari luar namun di dalamnya masih mentah.

Apakah Anda salah satu dari I Kocong?????

Si nenek sudah  dua kali lewat di hadapanku pada pagi hari yang cukup dingin di pasar ubud. Mataku langsung mengamati dari ujung rambutnya karena ingatanku langsung tertuju pada almarhum nenekku. Kepalanya menjunjung keranjang yang berisi berbagai macam pisau tradisional bali. “metumbasan pisau bu” (beli pisau bu) begitulah suara lirih yang keluar dari bibirnya yang sudah termakan usia kepada setiap pengunjung pasar.

Mungkin karena capek mondar mandir di tengah pasar, sang nenek kemudian duduk persis di depanku di sebelah pura yang ada di tengah pasar. Sejurus kemudian datanglah seorang turis mengendarai motor matic dan parkir di sebelah motorku, tanpa menunggu lama sang nenek langsung berdiri menghampirinya. “buy mister, good, bantu saya mister, buy satu mister” begitulah kata sang nenek beserta gerak tubuhnya supaya sang turis paham dengan ucapannya.

Bibirku tersenyum simpul sembari menahan ketawa melihat tingkah polah sang nenek yang menggelitik, mencerminkan kepolosan seorang manusia bali sesungguhnya. Namun sedetik kemudian suasana hati ini berubah tatkala menyadari bahwa sang nenek ini adalah cermin dari sebuah perjuangan hidup seorang manusia yang mungkin dalam usianya sudah selayaknya diam di rumah dan dirawat anak-anaknya namun masih harus bekerja untuk menghidupi dirinya dan mungkin juga keluarganya. Sebuah potret yang miris ketika menyadari bahwa nenek ini tinggal di jantung kota kecil yang sangat gemilang dengan pundi-pundi dolar dari industri yang bernama pariwisata. Ya, nenek ini adalah potret manusia yang tidak menikmati kesuksesan pariwisata bali.

“Kude siki pisau niki bu”(berapa harga pisau ini satu bu?) mendadak lamunanku buyar ketika ibuku sudah datang belanja dan langsung menawar salah satu barang dagangan nenek itu. “duang tali bu”(dua ribu bu), jawab sang nenek, tanpa pikir panjang ibuku langsung mengambil uang 2 ribu dari dompetnya dan mengambil salah satu pisau kecil sang nenek. “mai gus, mulih jani”(ayo nak, sekarang pulang), dan ajakan pulang ibuku memaksaku menghidupkan mesin motorku dan kembali pulang meninggalkan sang nenek yang nasibnya semiris pisau yang dijualnya.